「伊芙！」
笑天快步向前方修女堆中的伊芙走去，但被一旁的信徒拦下。教堂内除了咏诵经文的唱声没有其他杂音，笑天三人的闯入打破了纯粹的氛围，在信徒们看来是十分不礼貌的。
但笑天不顾阻拦硬是冲上去，周围的信徒见有人不守规矩全部围了上来曳住笑天准备赶他出去。赤香见主人被围住，也上前去帮忙。
这时神父挡在笑天面前，笑天和信徒们才停了下来，这才避免的冲突的爆发。
『他说是你朋友，你认识他么？』
神父向台阶上的修女询问是否认识笑天。
修女队列中有个矮个子，她就是伊芙。笑天来到后，她并不高兴，反而皱起了眉头心生厌恶。笑天猜测可能她对于自己没保护好大胡子的事情还耿耿于怀，所以才讨厌自己吧。
『不认识。』
伊芙十分的傲慢无礼，居高临下一副上位者的姿态，让笑天显得像个来伸冤的贱民一样。神父听到伊芙说不认识，表情没有太大变化。因为他早就觉得笑天在撒谎，自己长年累月对于人的判断理所当然是正确。于是神父双手摊开往教堂门口的方向伸手，示意笑天可以离开了。
『你怎么能忘恩负义呢！？』
爱丽莎对于伊芙无礼的态度感到十分不快。笑天拯救了竞技场的奴隶，感谢他还来不及，这伊芙竟然还怠慢他。就算大胡子的死笑天负有一定责任，但伊芙这个精灵族的小女孩太任性太不懂事了，爱丽莎很想说教她一番。
『神父，这三人不是我认识的朋友。』
伊芙不屑地看着笑天三人，甚至不愿多瞥几眼，希望神父能快些把他们赶走。但实际情况让她觉得有些不耐烦，神父并没有急着赶走他们，为什么呢？
『噢？那他们怎么好像认识你？』
神父即便知道笑天在撒谎，也不急着催三人走，因为他是个比较有心机的人。他想趁机打听出更多的消息，他不希望身边的人对他有所隐瞒。
因为神父就是这样的一个人，在其位谋其职。从教堂是城镇中最大的建筑就能看出来，神职人员是这里实际的掌权者，镇政府不过是个陪衬，连之前的民兵都听令于这位神父。显然得罪了神父的话没有什么好果子吃。
但正因为神父的身份，他就必须要承担维持社会秩序的责任。而最原始的维持社会秩序的方法，就是用类宗教洗脑，然后建立自己的权威，让镇民们明白他是圣神不可侵犯的角色。这种现象从人类存在社会开始就诞生了。在笑天穿越前看过的纪录片中，远古时期的狩猎部落亦是如此。远古人为了让部落人群协调一致，编出了各种奇怪的神话，多样的部落图腾就是证明。而且图腾一般为动物，因为远古人面临其他动物的威胁，恐惧则是控制思想的利器。
而宗教神话呢，一般会编出人死后上天还是入取决于现世的表现，利用人们对死亡的恐惧来达到控制思想的目的。
但是呢，总是会有脱缰之马，会有不相信神话的背叛者出现。神父为了维持秩序，他还需要打听各种消息，及时除掉那些不忠诚的人。他为了确认伊芙是否值得信任，就要借助那三人来撬开伊芙的嘴，所以才没有急着赶走三人。
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